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画家贾荣志:国画写生发之于心,行之于笔,立之于象的2点体会
2019-08-06    浏览(183)    作者:陈晓辉    来源:陈晓辉美术馆

 

图文/贾荣志


我们知道,中国画讲求“外师造化,内得心源”。这个造化,指的是世间的万事万物,心源指的是每个创作者的思想,意念和情感。


2015年 湘西保靖县写生  46CM×24CM

说的是,画家本人要深入到大自然中去,切实将自己融入到山水之间,将外部的造化与内心的心源进行交汇融合,从而能够发之于心,行之于笔,立之于象。


2015年 湘西写生 46CM×24CM

要达到这样的水准,我个人理解,需要有两个方面去重点把握。

一个是身到位。写生的“生”,大体可理解为,鲜活,生疏,陌生的意思,是说,一位画家写生,要切实的深入到户外,去感受大自然的新鲜的,有趣的,充满未知的气息,在这样的环境中,激发出创作的欲望。


2015年 湘西写生 46CM×24CM

因此,身到位是写生的前提,不能因为网络的便利,可以轻而易举的获取写生地点的图文素材,就可以在安有空调的画室内,听着音乐,品着茶水,安逸的对图写生。这样的写生是不新鲜的,是缺乏激情与创造性的。



2015年 湘西印象 41CM×32CM

另一个是心要静。黄宾虹先生曾说:“作画时须将心收起,勿使其如天马腾空;落笔之际应留得住墨,勿使其信笔涂鸦;纵游山水间,既要有天马腾空之劲,也要有老僧补衲之沉静。”到了户外,这个心静要分两个方面。


2015年 湘西写生 38CM×38CM

一个方面是外部的影响,有自然的风雨晴阴,以及各景点人员的川流往来。另一方面,是自己内心的浮躁,工作事,家中事,事事都念在心头,即使人在户外,心中总是不能将精力完全集中在写生上。


2015年 德夯苗寨写生 41CM×32CM

现代美学家,哲学家宗白华先生在《论文艺的空灵与充实》一文中写道:“艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓‘静照。’静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和事务暂时绝缘。这是一点觉心,静观万象,万象如在镜中,光明莹洁,而各得其所,呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命,所谓万物静观皆自得。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉。”

有了这样的静照,才能写出有质量的作品。


2015年 湘西保靖县写生  46CM×24CM


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