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​画家贾荣志:中国画写生不是大自然的搬运工,而是艺术的再创造
2019-08-04    浏览(190)    作者:陈晓辉    来源:陈晓辉美术馆

图文/贾荣志


对于中国画的写生,有许多人是不太愿意的。因为,写生就要深入到户外,有时还要乘座飞机、轮船、火车、汽车等,到达很远的地方去。旅途的劳顿,加上车马费用的成本,让写生成为一件高投入的事情。

即使是在家门口进行写生,在户外,太阳的爆晒与风吹雨打,一把马扎、一套画具,长时间枯坐在户外,蚊虫叮咬是家常便饭,说到底,写生除了成本高之外,还是一件苦差事。

所以,一些初学的画者,不喜欢真正的写生,而是对着照片画一画交差。有的同学虽然深入到了户外,也是用手机拍拍照片,相互说说笑笑,走马观花的转上一圈,然后回去对着照片画写生作品。

这种现象对于中国画来讲,是一件堪忧的事情。手机的照相功能,日渐强大,原先,画家外出还需要背着沉重的单反机相拍照取景。而现在,只一部小小的随身手机,就可以拍出清晰的图片来。

不管照相技术如何发展,我个人认为只能是给绘画带来辅助的便利,是不能够代替艺术创作的。

中国由于农耕文化中的“天人合一”的自然观,让中国人形成了“心师造化”的艺术观,讲求写意性。而西方的海洋性文化追求的是“天人相对”的自然观,所以,西方人热衷于“摹仿自然”,运用科学的态度和画法,创造了写实的艺术。

我们写生创作,首先需要的是一种激情,一种到达写生目的地后,有强烈的想把描绘对象用写意的方式表达出来的愿望。

在这种激情的助推下,去精心选角度,认真构图,把眼前的实景进行取舍,哪些元素需要突出,哪些需要果敢的舍弃,整个过程,如果投入进去的话,是完全忘我的。这个过程中,绝不是实景的照搬照抄,不是自然的搬运工,而是通过自然,进行写意的创作,努力达到“天人合一”的最高境界。

2017至今年,连续三年来,我前往云南写生,到过大理、红河等地,每到一地,总有着一种激情激励着我,那山那水,那古镇人家,随处可入画,把它们呈现出来成了我的一种使命。

有人问我为什么像一名苦行僧一样,常年坚持到各地去写生,我想,原因有很多种。除了上面所述之外,还出于自己对自然的崇敬之情,因为大自然是十分丰富而又千变万化的,它点燃了我的艺术灵感,也让我认识到自己不能全部展现它的博大精深、美不胜收的缺憾。

由此,让我不敢懈怠,不忘初心,不断前行。

贾荣志云南写生作品欣赏:


 云南大理中承街古镇写生 58CM×34CM  2018年


云南红河县宝华镇达普村写生  58CM×34CM  2019年


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南红河县写生 58CM×34CM  2019年 


云南澜沧县写生  2014年 136cm×68cm


云南西盟古村写生 2014年 136cm×68cm

作者简介:


贾荣志,现为山东画院山水画创作室主任、国家一级美术师、山东省政协委员、中国美术家协会会员、中国美术家协会河山画会会员、山东省美术家协会理事、文化部青联美术委员会委员、山东华通美术馆名誉馆长、北京水墨行动组委会副主任。

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